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HOT ! 【良好品】 真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤 書

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【良好品】 真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤 書の詳細情報

真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。米・雑穀・粉類 eko。■画 題■「茶掛け 山花開似錦(山花開いて錦に似たり)」・佐藤朴堂\r\r■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 173cm・軸先寸\r\r■略 歴■ 佐藤朴堂(さとう ぼくどう)\r\r1935年 京都生れ。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。\r\rこちらの茶掛け 山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。\r\r軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 \r\r共箱、タトウ箱付。\r\r関防印は、無一物です。\r\r\r〜山花開似錦(山花開いて錦ににたり)とは?〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第82則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。」と答えたとあります。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うたのです。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦  山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍  澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚(はら)で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。\r\r大瀧の肚(はら)をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ。。No3793 掛軸 望月玉渓 草花図 絹本 合箱 日本画 古画 古美術 送料無料。【未使用品】掛軸 小野翠香『鶉』日本画 紙本 箱付 掛け軸 L01114。j28 古い掛軸 中林竹渓 肉筆 木箱入り 日本画。模写/源頼光/摂津源氏/摂津守源頼光朝臣/書簡/書/手紙/布袋屋掛軸HH-846。掛軸 【芳城】作。複製/河野斗南/三行書/弘法太師詩/篆書/工芸/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-137。【レア】笹島喜平 「半画人」 「本来無一物」。真作/藤田東湖/書/徳川斉昭家臣/大河ドラマ/晴天を衝け/布袋屋掛軸HI-341。両面使える♡古めの端渓硯 No.103。書道具 中国古墨 玉壺氷鑑 曹素功 64g未使用。【真筆】茶掛け 今日是好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。作庭家 重森三玲 露堂々 紙本 掛軸 箱なし。※chibi-rina 掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。大幅掛軸 石林『古寒山寺図』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 s11261。蘭亭序 お手本 全臨 半切。超貴重!!桑田佳祐さん(サザンオールスターズ)手書き直筆サイン色紙。真作/臨済宗/妙心寺/元管長/古川大航/一行書/布袋屋掛軸HH-545。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。B173b 坂村真民筆「念ずれば花ひらく」色紙 題字直筆 詩人たんぽぽ堂 砥部。書道具 中国古墨 指揮如意 油煙102 67g。ヴォイニッチ手稿 THE VOYNICH MANUSCRIPT 奇書。書道 紅星牌 棉料綿連 100枚✖️2反。【画】 ★ 掛軸 吴丹墀款綾本彩絵牡丹図 ★ 清代 絹本設色 真作保証 明清書画。ヘンクヘルマンテル画集 ボトル 陶器 絵画 フランス イギリス アンティーク。中国骨董 清時代硯。書道 紅星牌棉料綿連半切100枚✖️2反
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