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HOT ! 【保存版】 大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎 書

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【保存版】 大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎 書の詳細情報

大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自作『竹茶杓』銘:袖の露(共箱・共筒。裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。こちらは経年変化とお考え下さい。\r\r箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆 江流五字一行 前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。塗軸。\r\r高さ182.5㎝ 幅31.6㎝\r\r▢江流千丈清\r【読み】\r江流千丈清し(こうりゅう、せんじょうきよし)\r【意味】\r大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。\r\r【参考文献】\r茶掛けの禅語辞典 淡交社\r茶席の禅語大辞典 淡交社\r\r▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。岐阜生まれ。室号~蔭涼軒。裏千家鵬雲斎得度の師。\r\r▢藤井誡堂(ふじいかいどう)\r明治31年(1898)~昭和59年(1984)\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行。\rとても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。。j28 古い掛軸 中林竹渓 肉筆 木箱入り 日本画。ただし表装に若干巻きジワがございます。模写/源頼光/摂津源氏/摂津守源頼光朝臣/書簡/書/手紙/布袋屋掛軸HH-846。掛軸 【芳城】作。状態は写真でご確認ください。複製/河野斗南/三行書/弘法太師詩/篆書/工芸/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-137。【レア】笹島喜平 「半画人」 「本来無一物」。\r\r紙本。真作/藤田東湖/書/徳川斉昭家臣/大河ドラマ/晴天を衝け/布袋屋掛軸HI-341。両面使える♡古めの端渓硯 No.103。極箱。書道具 中国古墨 玉壺氷鑑 曹素功 64g未使用。【真筆】茶掛け 今日是好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。作庭家 重森三玲 露堂々 紙本 掛軸 箱なし。※chibi-rina 掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。\r明治12年(1879)~昭和40年(1965)\r臨済僧。大幅掛軸 石林『古寒山寺図』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 s11261。蘭亭序 お手本 全臨 半切。姓~後藤。超貴重!!桑田佳祐さん(サザンオールスターズ)手書き直筆サイン色紙。真作/臨済宗/妙心寺/元管長/古川大航/一行書/布袋屋掛軸HH-545。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。B173b 坂村真民筆「念ずれば花ひらく」色紙 題字直筆 詩人たんぽぽ堂 砥部。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。書道具 中国古墨 指揮如意 油煙102 67g。ヴォイニッチ手稿 THE VOYNICH MANUSCRIPT 奇書。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。書道 紅星牌 棉料綿連 100枚✖️2反。【画】 ★ 掛軸 吴丹墀款綾本彩絵牡丹図 ★ 清代 絹本設色 真作保証 明清書画。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。ヘンクヘルマンテル画集 ボトル 陶器 絵画 フランス イギリス アンティーク。中国骨董 清時代硯。\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#瑞巌\r#後藤瑞巌\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#管長\r#待合\r#京都\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#書道\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮
  • 大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎
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