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真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 間違えれ 小林太玄。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「相 無一物中無尽蔵」共箱 大徳寺。楽天市場】茶道具 掛軸 横物「福寿」大徳寺 黄梅院住職 小林太玄。パープル。■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。\r\r関防印は無尽蔵です。\r\r軸先：木製 黒塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より。真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。。山本五十六自筆。古い中国端渓硯　老坑　氷裂紋　雲彫刻。真作/菅茶山/五言律詩/四行書/大幅/東海道人の桐極箱付/布袋屋掛軸HI-324。掛軸『西国三十三ヶ所巡拝御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p110803。玉品　墨雲堂選烟　58年造　1.5丁型　【22個セット販売】。【宿淨羊毛特大筆　穂12×4cm別製】◆大字書・前衛書◆熊野筆◆無刻斑竹達磨軸。釣りキチ三平　矢口高雄　直筆サイン　直筆イラスト。書道　紅星牌棉料綿連　全紙100枚。No3793 掛軸　望月玉渓　草花図　絹本　合箱　日本画　古画　古美術　送料無料。【未使用品】掛軸 小野翠香『鶉』日本画 紙本 箱付 掛け軸 L01114。j28 古い掛軸 中林竹渓 肉筆 木箱入り 日本画。模写/源頼光/摂津源氏/摂津守源頼光朝臣/書簡/書/手紙/布袋屋掛軸HH-846。掛軸 【芳城】作。複製/河野斗南/三行書/弘法太師詩/篆書/工芸/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-137。【レア】笹島喜平　「半画人」　「本来無一物」。真作/藤田東湖/書/徳川斉昭家臣/大河ドラマ/晴天を衝け/布袋屋掛軸HI-341。両面使える♡古めの端渓硯　No.103。書道具　中国古墨　玉壺氷鑑　曹素功　64g未使用。【真筆】茶掛け　今日是好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付